الدينوري ، وأبو والسين من كلمة ( أبو سليمان ) - كما سبقت الإشارة إلى ذلك - واستطعت من مراجعة المجموع 308 الذي فيه كتابا " شأن الدعاء " و " الاعتصام بالعزلة " للخطابي ، استطعت ترميم اسم نصر اللبان الذي جاء في سند الاعتصام بالعزلة ص 53 / أكاملاً على الشكل التالي : وأخبرنا الشيخ أبو الحسن علي بن محمد بن نصر اللبان الدينوري . ومما يؤسف له أن بعض من نظر في المخطوط ، شأن الدعاء ، حرف بمداد الحبر الأزرق كلمة : " نصر " إلى " خضر " ظناً منه أنه أصلح ؛ فأفسد وحرَّف . وتكرر منه ذلك في عدة مواطن من المجموع وخاصة في كتاب العزلة . وأما أبو الفتح بن أبي الفرج راوي النسخة الظاهرية هو : نصر بن أبي الفرج الغزنوي ، وقد جاء في الصفحة 141 / ب من المجموع 308 بخط الناسخ المؤذن النيسابوري ما نصه : وصاحب الكتاب أبو الفتح نصر بن أبي الفرج الغزنوي . هذا الذي ذكره ورد ضمن سماع كتاب أسماء رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ومعانيها ، وقال الناسخ النيسابوري : سمع أسماء رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ومعانيها من الشيخ الإمام السيد المفسر أبي محمد سعيد بن إسحاق أدام الله توفيقه ، ثانياً بقراءة الشيخ الرئيس أبي المؤيد عيسى بن عبد الله الكاتب الطوسي الفقهاء والمشايخ ، منهم : أبو زيد بن عبدوس ، وطاهر بن ناصر بن عبد الله المحتسب ، وأبو الطيب بن أبي سعيد ، ومحمد بن يهوذا ، وأبو نصر أحمد بن محمود الصرَّام ، وأولاً بقراءة نصر بن محمد بن عبد الجليل بن محمد الشروطي الحاكمي الشيخ الرئيس أبو المؤيد عيسى بن عبد الله هذا ، والشيخ الرئيس أبو الفتح وأبي ( 1 ) الفتح الزاهد ، وأبو العلاء أحمد بن يعقوب بن أبي بكر الأوشي ، وأبو بكر محمد بن عمر الأشهبي ، وأحمد بن سبكتاش ، وأبو

--> ( 1 ) كذا جاء في الأصل ، والصواب " أبو " .